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本次讲座核心观点：

1.如何有洞见、有自己的思想

一是看新闻，透过新闻的现象看到本质，能让我们看到背后更大社会背景的新闻更有价值。

分享一条新闻：有个培训班的费用是4天3.98万、12天20万，培训班的效果非常惊人：学完后能让孩子预测未来结婚的对象，还可以把勺子吸在脸上。

这个培训班一看就是骗人的，结果竟然已经有人报名。

这条新闻也太搞笑了，似乎也没有什么意义。但是我们要透过新闻的现象看到背后更大的问题。

为什么一个能把勺子吸在脸上的骗子培训班都能吸引人去报名呢？我看到一篇社论，题目是这样的：“全脑灵动的迷信背后是家长们的教育焦虑”。

为什么这个叫“全脑灵动”的培训班可以吸引到人？背后的问题是家长的教育焦虑。这条表面上纯粹搞笑的新闻，因为背后可以分析出教育焦虑这个社会问题，所以看似搞笑的新闻也是有社会价值的。

看新闻是有技巧的。一般来说，八卦的新闻没有意义，过于政治化的新闻看看就成了，因为它背后的解读角度已经被固定成那唯一的一种了，其实也没法思考和写作。

最重要的新闻背后通常有一种社会背景，与我们的价值观、社会、文化、普通人密切相关。

比如说，范冰冰偷税漏税可以是一个非常重要的问题，因为纳税是所有人都应该做的事，事关所有人。而且范冰冰拍戏赚了很多钱涉及社会公众，所以这样的新闻是具有一定价值的。

我们现在关注的名人很少是学术的和品德高尚的，往往是明星，或是经济上、企业上的人物。总之我们现在的社会价值完全是被经济所引导的，这其实是社会的一个问题。

所以这条新闻背后其实存在很大的社会问题，是值得我们关注的新闻。

所谓的新闻并不是关注新闻联播发生的事情，其实我们要透过新闻，看到背后的社会。

大家每天阅读新闻，要提炼出至少两条背后有很大价值和社会背景的新闻。然后自己尝试解读他们，提出比较新颖和深刻的观点。然后在网上搜相关新闻的评论，重要的新闻往往会有相关的评论。

不仅要读新闻，还要读评论。职业的新闻评论员文笔很好，见解也不一般，是我们学习议论文很好的途径。

二是读书，读一些“非虚构类”的作品。

读什么书？经典就不提了，肯定要读。但我特别想说，应该读一些“非虚构类”的作品。

《红楼梦》《水浒传》《边城》都是高考必读书目，但是他们无一例外都是虚构的小说，但哲学、历史学、心理学、社会学不是虚构的，他们写社会现实，或是直接告诉你作者思考的结果。

让文章显得与众不同的最好方法是在文章的中后部导入一种理论，来对问题进行理性的深入分析。这样的文章，读起来会比较过瘾，感觉作者的思想有深度、有见地。

这种理论从哪里来？非虚构类图书是核心。

比如钱穆先生《国史大纲》的第一页，写着一句话：“当信任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知。否则最多只算一有知识的人，不能算一有知识的国民。”

在钱穆看来，“有知识的人”和“有知识的国民”是截然不同的两个概念。有知识的人，只要读过书、认识字，懂数学和化学就可以；但“有知识的国民”，则要对历史有所认知，并根据历史解释我们所处的时代。

这些东西，读虚构性的小说是很难获得的，因此要阅读非虚构的作品。大家特别注意我在节目中提到的书或理论，都是非虚构的。如果有兴趣可以读一读，如果没有时间，至少读一读序言或是上网搜书上最重要的理论、句子，化用在作文中，应该会增色不少。

2.什么样叫有独到见解呢

简单的说，对一个个案，要能看到问题的本质，提出独到的观点，这个观点最好还有理论支撑。

举个例子，小学二年级课本中有一篇散文，叫《打碗碗花》，原著中的外婆统统被改成了姥姥。理由是，外婆是方言，姥姥是普通话。这个社会现象是一个很有意思的个案。大家认为这种修改合不合理？有人可能会说，这没有必要修改，尊重原文；有人说，两种称呼没有区别，没必要修改；还有人说，要注意保护作者的原文特色，不要肆意篡改原文。

这些看法都是从从常识进行判断，比较浅薄。其实这个事件背后的本质是，普通话和方言的关系。只有看到了这一层，才洞悉了其本质。这个时候就考验你的理论修养了。

方言有什么用？为什么要保护方言？如果你能想到冯骥才，就成功了。

冯骥才一直在抢救乡村文化。他说，中国过去10年，有90万个自然村落在消失。伴随村庄消失的，还有村落的建筑、文化和语言。方言既是多元文化的要求，也是文化凝聚力的载体。“乡音无改鬓毛衰”，乡音是一个地域文化的承载，是凝聚力的承载，也是传统的承载，非常重要。推广普通话，是为了便利；但绝对不能以消灭方言为代价。写到这一层，文章自然有高度。把外婆改成姥姥表面上是一个小问题，但背后是普通话和方言之间的冲突，以及官方对方言不够重视。方言保护，是这个个案背后的认知。冯骥才的呼吁，是理论的高度。只有具备了这样的见解，文章才能左右逢源，具有独到的见解。

不管是什么作文题。本质都是这种思路。