冲突紧张激烈 人物个性鲜明——《段太尉逸事状》人物塑造艺术初探

《段太尉逸事状》一文通过三件遗事，将“段公忠义明决，叙得凛凛有生气”。其中柳子大笔濡染者，乃“智勇服郭晞”也。此部分矛盾冲突紧张激烈，人物形象鲜明突出然关于文章如何展开冲突，塑造人物，诸多文章皆有涉及，却蜻蜓点水，语焉不详。有鉴于此，笔者以为对于本文之人物塑造艺术，不仅要知其然，更要知其所以然。唯有如此，方能深刻体会文章艺术成就之高。笔者曾反复研读文章，于文章之人物塑造艺术略有管窥，现将若干思考陈述如下，祈请方家雅正。

一、悍卒肆志，危害甚剧

郭公子仪因平定安史之乱，于肃宗宝应元年（762年）进封汾阳王，后兼任关内、河东副元帅，可谓功盖天下，权倾一时。郭公三子郭晞兼任行营节度使，驻军邠州，放纵士卒为非作歹，致使邠州民无宁日。更有甚者，邠州当地一些奸诈贪婪之辈，横暴邪恶之徒，皆以行贿挂名军中，狐假虎威，恣行无忌。此等强徒，光天化日之下，敲诈勒索，稍不满足，便折人手足，毁人财物，然后掉臂而行，扬长而去。一路之上，横冲直撞，甚而至于撞死怀孕之妇人，其恶行直欲令人发指！郭晞军士为非作歹，已经使得民无宁日；地痞无赖恣行无忌，更使百姓雪上加霜。此等强徒，之所以如此横行霸道，皆因其有恃无恐。其所恃者，郭子仪父子也。其以为傍上郭氏父子之参天巨树，自然可以乘凉，即便所行不法，也自有郭氏父子庇护也。事实上也的确如此，邠宁节度使白孝德虽为民之不幸而悲戚，却因汾阳王之故而进退两难。如若听之任之，则殃及邠州黎民百姓，白公委实于心不忍；倘若严加惩办，则又恐郭公震怒，而殃及自身。问题如此棘手，白公一筹莫展。然问题总须解决，白公无能为力，却有人能破解此难题，破解难题者，段公也。

二、挺身而出，锐身自任

段公本任泾州刺史，此事与之一无关涉。然段公既读圣贤之书，明孔孟之道，自然对黎民百姓有恻隐之心，自然懂得“民为邦本，本固斯宁”之理，故为百姓计，段公断不能坐视不管。更何况邠州兵祸一日不除，则邠州一日难以安宁，故为天下计，段公亦应挺身而出。白公孝德之犹豫踌躇者，乃因顾及郭氏父子颜面也。殊不知，听之任之，正使郭氏父子丧尽颜面矣！唯有割除此毒瘤，方能使郭氏父子挽回颜面。当然白公犹豫踌躇者，还因畏惧郭氏父子权势，慑于权势而不敢为也。如前所述，段公本与此时无关，自可“事不关己，高高挂起”，然段公素以天下为己任，其只能锐身自任，此外别无选择。

应当说段公于白公孝德之行政不作为尤为不满，然段公却不能公开指责，当众批评，遂曰：“天子以生人付公理，公见人被暴害，因恬然。且大乱，若何？”白公汝上沐浩荡皇恩，保境安民，义不容辞，然而汝辖境之内，百姓朝不保夕，而汝却安然自得，此亦汝之为官之道耶？！况且如此放任，最终必酿成大祸，及彼之时，汝又当如何应对耶？一旦大祸酿成，恐汝应接不暇也。既然如此，为何不严加惩治以杜绝后患耶？段公此番言论，针对白公为官之职责所在而发，不仅合情合理，而且多有批评。

白公正进去两难，闻听此言，虽觉刺耳，然也合情合理，遂曰：“愿奉教。”此语出自白公之口，语气颇为诚恳。须知白公为上级，段公为下级，段公出语不逊，白公非但不勃然大怒，反而虚心请教，正见白公“宰相肚里能撑船，将军额头能跑马“也。段公首先申明自己于泾州任上清闲无事；接着表明百姓无辜被害，边防即被扰乱，自己所言，皆出于公心；最后请求任己以职，便可制止暴乱，保境安民。此言一出，白公自然高兴。既然段公愿意接过此烫手山芋，白公自是求之不得。此事若得解决，一则辖境安宁，百姓安居；二则得罪权贵，与己无关；三则事成之后，自是大功一件，功劳虽是段公，然非己有知人之明，焉得如此耶？白公自然慨然允诺。

白公见着问题绕着走，段公则迎难而上，勇于面对，则二人境界之高下不言而喻也。

段公接此烫手山芋，其又能如何呢？所有人不仅为段公捏着一把汗：此事若处置妥当，则还好说，倘若处理不好，则有性命之虞矣！

三、军士横行，太尉正法

段公任都虞侯既已一月，郭晞军士十七人进入闹市酒家喝酒，饮酒过度，借酒耍疯，刺伤酒翁，砸坏酒器。此公然挑战军纪权威也！是可忍孰不可忍！段公下令斩杀十七人，人头挂于长矛之上，植于城门之外以示众。段公此举无异于捅了马蜂窝。郭晞士卒素来横行无忌，从未有人敢太岁头上动土，今竟有人冒天下之大不韪，斩杀手足兄弟，岂非骑在其脖颈之上拉屎撒尿？士卒定然报复，一场兵祸似乎不可避免。另外，段公所杀之人乃郭晞之部下。郭晞何等人也？行营节度使兼御史中丞者是也。无论皇亲国戚抑或朝中重臣，即便看在郭公子仪之面，尚会礼敬郭晞三分，更何况郭晞本人沙场征战，屡建奇功耶？现在竟然既不看佛面，亦不看僧面，斩杀自己麾下士卒，岂非荒唐至极？纵然士卒违反军纪，所行不法，亦当由自己处置？而今竟代己行此生杀予夺之权，岂非眼高于顶，目中无人耶？如此胆大妄为之徒，定将之碎尸万段，方解郭晞心头之恨。郭晞一旦震怒，则地动山摇也。然段公全无畏惧，一者郭晞士卒素来横行霸道，非如此，不足以打击其嚣张气焰；二者，邠州百姓遭受霸道士卒蹂躏久矣，段公亦为百姓出得一口恶气；三者，段公认为只有引起郭晞震动，才能引起郭晞重视，进而使得问题得到解决。由上面分析不难看出，段公诛杀恶徒，乃是为民除害；段公敢于诛杀恶徒，足见其不惧强暴，敢于斗争；段公竟然敢于诛杀恶徒，足见其秉性刚直，不畏权贵。诛杀恶徒固然表现段公之勇敢无畏，然亦具有极大之政治风险。倘若郭晞震怒，满营大噪，则段公不但有性命之虞，更恐有灭族之危矣！

四、一营大噪，太尉独往

果不其然，消息传到郭晞军营，犹如投下一颗炸弹，一下引爆全营将士之愤怒情绪，于是全营将士顶盔贯甲，意欲倾巢出动，实施报复。顷刻之间，整个军营犹如一个盛满炸药之火药桶，随时皆有可能爆炸。便连身经百战之白公孝德亦色变震恐，可见当时形势危急至于何种程度！白公孝德赶紧召见段公寻求应变对策，谁料段公却曰：“无伤也！请辞于军。”此语一出，白公震惊：对方已成火药桶，就差段公此根引信，段公一旦前去，全营皆爆，段公之处境凶险姑且不说，兵祸一起，生灵涂炭，为害甚剧矣！然事已至此，白公亦只好让段公前往郭晞军营解释，然为安全起见，仍遣数十壮士随行以保护段公。孰料段公竟悉数辞去，只选一年老跛脚之老卒牵马，前往郭晞军营。如前所述，郭晞军营已成为随时皆有可能爆炸之火药桶。此种情形之下，一般人早已心胆俱裂，根本不敢前往。段公其实不是不知此行之凶险，然其却仍只身前往，正可见其惊天之勇矣！

“沧海横流，方显英雄本色”，段公于山雨欲来之时，仍敢孤身入军营，固然表现其英勇无畏之英雄本色，然倘若其非成竹在胸，其亦绝不敢贸然前往。此无疑表明，段公除去大勇之外，尚有大智。智勇双全，方能履险如走平地。

段公来至郭晞营门之前，“笑且入”。须知段公所闯者，龙潭虎穴也。然段公于龙潭虎穴之中犹然朗声而笑，则其置自身安危于度外也。如前所述，全营将士皆已顶盔贯甲，严阵以待，未料段公竟然不请自来，此本就出乎将士意料。更出乎将士意料者，乃段公一番言语——“杀一老卒，何甲也？吾戴吾头来矣！”此言一出，全营将士无不惊愕万分！是啊！杀掉一名老兵，何至于顶盔贯甲？何至于兴师动众？段公深悉士兵心理，此等强横之徒，素来吃软不吃硬，倘若与之对抗，必然招致杀戮。故段公主动送上门来，请求将士动手，则全营将士必难以下手也。一则段公赤手空拳而来，而自己顶盔贯甲，即便单挑，亦不对等，倘若杀之，则为天下英雄耻笑也，此其一；段公只身一人而来，倘若围而杀之，则有以众欺寡之名，亦为天下英雄耻笑也，此其一；自己所佩之刀，乃为斩将杀敌，现如今却刀锋直指段公，一旦杀之，则制造动乱必加于其身也，其亦难逃罪责也，此其三。正因如此，全营将士无一敢轻举妄动。段公趁此机会，厉声责问：“尚书固负若属耶？副元帅固负若属耶？奈何欲以乱败郭氏？”段公此问，恰恰击中全营将士之心理软肋，无疑能促其反思自省。诚然，郭尚书并未辜负将士，汾阳王亦未辜负将士，而将士屡行不法，则既对不起郭尚书，亦对不起汾阳王也。于是全军之躁动情绪逐渐平息下来。

段公先是主动上门，引颈就戮，以激发将士不忍之心，然后厉声责问，促使将士扪心自问，自我反思，初步稳定了局势。然沸腾之锅中虽已加入几瓢冷水，暂时停止沸腾，然灶中柴禾仍在燃烧，虽已扬汤止沸，却未釜底抽薪也，故形势依旧严峻。然即便如此，段公之大智大勇于此可见也。

五、诣营陈词，晓以利害

虽已稳定将士情绪，然段公却知并未釜底抽薪，矛盾仍有可能激化，事态仍有可能扩大。若欲彻底解决问题，尚需与进行高端对话。见到郭晞之后，段公不待郭晞发问，便慷慨陈词，晓以利害。段公所言者三：首先段公指出汾阳王功勋充塞天地之间，应当有始有终，而不应虎头蛇尾；其次，尚书放纵士卒暴戾恣睢，必然扰乱天子边防大事，最终必然归罪副元帅；再次，邠州无赖子弟行贿挂名军中，扰民杀人，不加禁止，很快便会天下大乱，一旦天下大乱，则“人皆曰尚书倚副元帅，不戢士”，如此则郭氏家族功名毁灭殆尽矣！段公首先肯定汾阳王之功勋，然后指出纵兵为祸之严重后果，其后果之严重，让郭晞不禁倒抽一口凉气。原本郭晞还是怒气冲冲，而今段公一言一语皆为郭氏家族考虑，真推心置腹也！于是郭晞下拜感谢段公教之以道，恩同再造，并表示率领全军遵奉段公之命，最终一场兵祸消弭于萌芽状态，而使邠州重归安宁。

段公之所以能挽狂澜于既倒，拯大厦于将倾，亦与其洞悉郭晞之心有关。郭公子仪一门忠义，郭晞随父征战，自然亲聆父亲教诲，效法父亲忠义，一言以蔽之，郭晞乃忠义之士，明理之人也。正因如此，段公劝说方才立竿见影。然即便如此，段公之大智大勇仍令感佩不已。由此笔者想到《三国演义》中曹操评价陈登之语：“陈元龙处惊涛骇浪之中，犹弄潮耳！”若以此语加之段公，庶几无愧而受也。

柳子此段文字写得精彩绝伦，既写出段公之有胆有识，亦写出郭晞之忠义明理，可谓一手两书，一喉双曲也。

六、假设草具，留宿军营

段公厉声责问，而令士卒心生惭怍之意；段公陈说利害，而令郭晞诚意遵奉。然兵祸虽解，危机犹存。士卒虽一时惭怍，却暴戾之性难改；郭晞虽忠义明理，然恐心生反悔。故段公虽处惊涛骇浪之中，却不能急流勇退，因为一旦急流勇退，全营将士死灰复燃，则其风愈烈，其势愈猛，必难以控制也。有鉴于此，段公便借口“吾未晡食”，而留军中；待至食毕，索性又借口旧疾发作，留宿军中。段公之所以如此，就是担心士卒反水，覆水难收。其留宿军中，反倒给郭晞带来巨大压力。郭晞夜不解甲，“戒候卒击柝卫太尉”，深恐出现意外。郭晞之恐不无原因。段公留宿军中，乃是对自己极大之考验，倘若出现意外，一则无法兑现许下之承诺，二则自己即便跳进黄河也洗不清，三则郭氏家族亦必大祸临头。段公留宿军中，不仅可以考察郭晞改过之诚意与决心，同时亦显示出其坦荡无畏，勇冠三军之英雄本色。

待到次日清晨，郭晞偕同段公一同前往白公孝德处，对自己治军无能表示歉意，并请求白公允许其改过自新。圣人有云：“人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。”郭晞之改过自新确实令人赞赏，然非段公，郭晞又焉能如此耶？段公孤身一人而入军营，一则平息兵祸，造福邠州；二则促使郭晞改过自新，而博忠义之名；三则段公独闯龙潭虎穴，化险为夷，更赢得千秋美名：段公此举，一石三鸟矣！

总而言之，文章“段公智勇服郭晞”部分，情节发展跌宕起伏，矛盾冲突紧张激烈，人物性格形象鲜明。笔者甚或认为，该部分文字直可与太史公《鸿门宴》相媲美，而毫不逊色也。清蔡世远认为本文“文笔酷似子长”，孙琮认为本文“笔墨疏朗，不下史迁作法”，二人评价确为至论，然其亦仅就文章语言（文笔、笔墨）而言，其实就文章之人物塑造艺术而言，亦是如此。伟哉，柳子！“学《史》《汉》而能自然”，其真天纵奇才矣！