赣榆风情|子贡山与端木书台的传说

子贡山与端木书台的传说

葛永明

赣榆西部塔山镇境内有座子贡山，山上有处“端木书台”，相传是春秋战国时期孔子高足端木子贡晒书的地方。这是一个流传很久很久的优美动人的励志故事。  很早以前，子贡山还是一座名不见经传的小土山，山上杂草丛生，十分荒凉。山下村庄里有个放牛娃，家境贫寒，父亲病故，与母亲相依为命，艰难度日。  

放牛娃勤劳孝顺，小小年纪就给人家打工放牛，挣点谷米，奉养老母。每天清晨，放牛娃就早早赶着牛儿到这座小山上放牧。牛儿吃草去了，放牛娃就拿出书本认真地读着。这儿有块低洼地，草儿长得特别茂盛。无论牛儿怎么吃，他怎么割，草儿总是不见少，永远是那么丰茂，那么碧绿。 

一天傍晚，太阳快落山了，放牛娃打算割筐青草，然后赶牛回家。割着割着，镰刀一下插在泥里拔不出来。放牛娃用刀一拽，竞拉出一个盆子来。盆子金灿灿的，煞是好看。放牛娃捧着左看右看，爱不释手。心想:这儿的草总是割不完，是不是与这个盆子有关？这个盆子是不是人们传说的“聚宝盆”呢？放牛娃解下母亲系在他脖子上的一枚古钱放在盆子里，然后随手又把古钱拿出来。奇怪的事情发生了，盆里竟然还有一枚古钱。拿出一枚，还有一枚，拿得再快，盆里总是还留有一枚。放牛娃高兴极了，心想，这下好了，今后和母亲再也不会挨饿了。  天渐渐黑了，该回家了。可这个盆子怎么办呢？为了不让外人知道，放牛娃就扒了个坑，把盆子埋了起来。为了便于第二天找到埋盆的地方，放牛娃折了根松枝插在土坑上做了一个标记。

谁知第二天早上放牛娃再到山上取盆时，满山遍野长满了翠绿的松树，那只盆子却杳无综迹了。从此，这座无名小山便有了名，人们称它为“万松山”。  又过了许多许多年，到了春秋战国时期，一位名叫端木子贡的人路过万松山，又留下了一个美好的传说。   

端木子贡是春秋战国时期卫国人，复姓端木，名赐，字子贡，是儒学大师孔子的得意门生，名列孔门“受业身通”的三十六贤之首、十哲之一。他勤奋好学，办事通达，思维敏捷，善于辩辞。孔子称其为“瑚琏之器”，曾挂鲁、卫两国相印。  

春秋末年，诸侯混战，争相为霸。强大的齐国欲出兵侵犯弱小的鲁国，借此扬霸名于天下。客居卫国教学授业的孔子听说故国有难后，焦虑万分。颜回、子路等弟子慷慨激昂，纷纷表示愿随军出征，保卫鲁国。但鲁国兵微将寡，岂是强大的齐国的对手。这时，端木子贡挺身而出，表示愿孤身出使齐国，凭三寸不烂之舌，说服齐国收兵。孔子深知子贡能言善辫，有济世之才，若能不战而屈人之兵，岂不是上上之策，于是便遣子贡去游说齐王。  子贡奉师命出使齐国，沿途看到齐国大军已浩浩荡荡开至鲁国边境，战事一触即发。看来，鲁国已危在旦夕，在劫难逃。  子贡来到齐国，拜见齐王，海阔天空，纵论天下事，唯独不提齐国出兵攻打鲁国之事。齐王反倒纳闷，便问子贡来齐有何要事？ 

子贡与齐王道:“大王可知吴国欲会盟天下诸侯？”  齐王问:“吴王何意？”  子贡道:“会盟诸侯，称霸天下而已。”  齐王怒道:“小小吴国，弹丸之地，也敢称霸天下！”  子贡道:“吴国兵强将广，天下无敌，当今之世，霸主非吴王莫属。”  齐王越听越气，怒道:“要不是我已出兵伐鲁，定派精锐与吴王一战！”  听到此处，子贡故作惊讶地问道:“大王为何出兵伐鲁？天下人都知道齐国强大，鲁国弱小，大王伐鲁，如同以石击卵，显不出英雄本色。”  好大喜功，欲称霸天下的齐王急问:“如何是好？”子贡不紧不慢地答道:“大王欲成霸业，扬威天下，应与吴国一战，打败强敌吴王，便可征服天下诸侯。”  齐王一听此言，正中下怀，稍有迟疑地说:“可惜我的大军已到鲁国边境，国内已无精锐可遣。”  子贡一见齐王上钩，假作献计道:“速命大军假道鲁国奇袭吴国，当今天下皆知齐兵伐鲁，吴国定然不防，声东击西，必然获胜。”  齐王一听，连称“好计！好计！”遂传令大军转道向南，弃鲁伐吴。  子贡趁齐军转兵之机，又急匆匆地赶到吴国，对吴王道:“齐国派兵伐吴，大军已迫吴境，大王应早作准备。”  吴王一听，大惊失色，急道:“我的军队正在攻打越国，这可如何是好？”  子贡献言道:“越国弱小，不堪一击。大王应速速撤兵，养精蓄锐，迎击齐军。”吴王听后，连称:“要得！要得！”遂下令调回征伐越国的部队，预伏在边境线上，迎击齐军。 

子贡凭三寸不烂之舌，机智地劝说齐王停止进攻鲁国，又献计不让吴国攻打越国。结果，齐、吴两个都欲称霸的强国混战一场，两败俱伤。弱小的鲁国、越国得以幸免灭国的灾难。  子贡不辱使命，“乱齐存鲁，止吴霸越”后，兴冲冲地踏上返程之旅。一日，路过万松山，但见山上苍松翠柏，绿意盎然，山下碧波鳞鳞，流水潺潺，正是风光秀丽，景色宜人之日，又值完成重大历史使命，春风得意之时，于是决定乘胜一游。 

子贡拾级登山，流目四盼。但见山中云蒸霞蔚，鸟鸣莺啼，松涛起伏，微风送爽，不由得心旷神怡，流连忘返。漫步到山腰东北，见一巨石，圆整如桌，平滑如镜。登石远眺，山青青，水碧碧，松翠绿，云雪白，不由得诗兴大发，吟咏一番。 

谁知天有不测风云，正当子贡聚精会神赏景吟诗之时，忽然间，云从脚底生，雷自耳边鸣，一阵暴雨骤然而至。子贡躲避不及，人书俱湿，一筹莫展，好不狼狈。岂料云解人情，雨知人意，少顷，即云散雨歇，骄阳高照。再看那雨后初晴，山色清新，彩虹艳丽，霞光四射，溪水淙淙，叮咚而下。更令子贡惊奇的是刚才登临的那块巨石竟然滴水未沾，仍旧平滑如镜，干燥如初。子贡感其神妙，遂将书简摊晒其上。岂料奇迹顿现，原本湿漉漉的书简稍顷便干，不但只字未损，字迹反而更加泽润。子贡连呼:“奇石！奇石！”赞叹不已。后将万松山晒书奇石记入著作之中，故此得以流传后世。 

沧海桑田，时光荏苒。二千多年后的明代万历年间，赣榆知县樊兆程邀约好友畅游万松山，追思先贤端木子贡的丰功伟绩。为振兴赣榆文风，标榜乡贤，樊兆程捐资在万松山修建了端木书院和端木子祠。 

史载端木书院为三进院落，徽派建筑风格，粉墙黛瓦，飞檐斗拱，琉璃瓦，马头墙，庄严肃穆，气势非凡。书院内建有大成殿、魁星楼、泮池、文昌阁，塑有至圣先师孔子和子贡及七十二贤人的雕像。一时间，苏北鲁南方圆数百里的士人学子争相前来瞻仰祭拜。尤其是每逢乡试、殿试前，准备赴南北二京赶考的生员秀才都要来进香许愿，以求魁星点斗，金榜题名。在书院就读的学子，更是勤奋，日日朗朗书声不绝于耳，年年捷报频传喜讯不断。自此，赣榆文风大振，举人进士，代不乏人。 

端木子祠落成后，樊兆程派专人到河南浚县端木子贡的家乡，礼聘端木氏后裔来赣定居，割官田三百亩，免徭役赋税，令其看守祠堂，供奉香火。于是，万松山下有端木氏聚落的村庄延续至今。  久而久之，万松山自然更名为子贡山，山上当年子贡晒书的那块巨石，上镌蝌蚪文“子贡晒书处”，又称为“端木书台”，名列明清赣榆八景之首。 

嘉庆《赣榆县志》记载的子贡山

千百年来，万松山因端木子贡幸游而得名“子贡山”，山上巨石因端木子贡晒书而得名“端木书台”；后人为纪念端木子贡而建“端木子祠”和“端木书院”。清光绪《赣榆县志》载曰:“端木书台，书不可名，人不可觏，一拳之石，传于千百年后。碧苔苍鲜，一昔之鸟迹，蝌文也；星影霜痕，一昔之风摊，雪映也。告往知来，不废简编之事；由蒙希悟，敢辞岩穴之功”。时至今日，子贡山和端木书台仍是赣榆风光最佳处，游客流连忘返地。

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