
董杏撰,碑失,文载于赣榆《董氏宗谱》
碑文中虞、谢、李侯分别为知县虞之训、谢启廷和李枢;钱、萧二师分别为主簿钱通和教谕萧养浩,过去在赣榆老县城东南一里许有一座青云寺,寺内有一塔名“青云塔”此塔为七级浮屠,玲珑挺拔,为江苏十二塔之一,清康熙七年地震,全部坍塌。

建青云塔碑记
董杏撰
夫自有天地,则有气运。有气运,则有往复。当其往也,不可无人谋以挽回于其际。此无论一邑,即天下国家,往古来今。一理也,一机也。故洪荒之世,有尧、舜、禹,益不难于平敷。出昏垫而休明。稍后有周公、孔子,不难于兼驱笔削,反乱亡为至治。何也?握其机也!吾榆在昔,闾阎殷富,人物尡煌。山川草木,若润媚而韶秀。淮干以北,称美土焉。剥落至今,殷富者,消耗矣。尡煌者,黯淡矣。润媚而韶秀者,若枯庸而无色矣。岂土地人物,有异今昔?说者谓会当百六,气息淹淹,机宜改接,若往古之国运云云。第当其任者不谦让而未遑,则因循而不举。何自而覩其成也?讵意天牖鸿图,断必有续。值一代名流,若虞侯、谢侯、李侯、钱、萧二师,挽回于其间;赞替于其际。令东南一峰突兀,忽立镇下,首应文峰,无往而不利也哉。豊镐建而周成,伊雒营而周盛。无非占据形胜,转祸为福。往事堪师,又何疑此積之奏效也。此议创自廿载以前,实由先君大夫家食时决之,形家献之当事。何幸至虞侯韪是说而托之基,谢侯`李侯喜是说而承其绪,钱师、萧师助是说而登其绩。而周尉维持依然,往古神圣君师,开荒闢代。人蒙其泽,世仰其休也哉。塔成七级,眉曰青云,志文运也。是功也成,无问闾阎人物,山川草木,还其曩昔而跻其巅。沧溟东汇,能无鹏运之思乎!夹谷西列,能无宗圣之想乎!羽山南镇,能无圣功之慕乎!至于游人之登眺,四时之光景,杯酒之横衿,綵毫之干象,又其馀矣~!塔建自万历(四十七,一六一九年)己未,成在崇祯(三,一六三0年)庚午,时阅四朝,费钱不赀。董其事者,不敏杏,廪生张际可、闫馀康、徐可久、庠士柳宪文其人也。不敏杏,素不娴文,谨枚其概,俟后之考据而润饰者有慿焉。董杏(1573-1656),赣榆人,董志毅之子,自号“啸园主人”。退仕后采辑明万历十九年至崇祯十三年赣榆县事,编修崇祯《赣榆县续志》。