故事背后

昨日，暮色降临时方抵宁。

有人提议，到夜幕下的秦淮河转转。

“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家”，这美丽的诗词背后是一座六朝古都对于一条河的记忆。

入夜后，“蒋山青，秦淮碧”的景色已不复得见。河面上霓虹耀眼，秦淮水泛着粼光。那氤氲着脂粉香的秦淮旧事已湮没在滔滔的历史中，取而代之的则是另一个风情万种的秦淮。

青石阶的岸边，灯光通明，小贩们卖力地吆喝着。桂花糕香气沁人，甜玉米腾腾地冒着热气，铁板烧嗞嗞地发出声响。

我贪婪地吸吮这浓烈的烟火气息。

心里竟然好一阵自责。

或许是对传统文化的执著吧。我，我们，常常容忍不了这个城市发生的任何一点变化，我们只愿它是记忆中的古朴和清纯的模样。日趋的现代化，日益的科技化，成了我们心中永远的痛。一个六朝古都在历史的滚滚洪流中湮没了。心痛、怅然是唯一的感觉。

然而，由于对传统文化的刻骨热爱，总是拿记忆中的诗词去苛责这条风情万种的河流，这是不是另一种形式的绑架？

耶稣举起他坚实的手臂，高呼前进，老子却垂下手臂，像折翼的天使。耶稣高喊着向未来奔去，老子却说要退回本原，坚守本原。

伊卡洛斯执著于他头顶的太阳，高飞，高飞，向天空更深处漫溯，用蜡做成的翅膀在太阳炙热的光芒下熔化了，他亦坠入无边无际的深海——有时候，恰恰是我们真切的热爱，毁了我们的爱，也终毁了我们。

我们热爱一条河流的诗意与浪漫，也要接纳它的世俗与烟火。

甲午中日战争、八国联军侵华战争、张勋复辟、溥仪退位，凡此种种都给了王国维先生以莫大的挑战。他身处这样一个多事之秋里，拖着一条油光可鉴的长辫，在传统的路上，踽踽独行。却终抵不过接二连三国家变故的打击，在昆明湖沉湖自尽。他希冀，这一脉传统文化，能在滔滔的历史更迭中一成不变。

这，可能吗？

我不禁哑然失笑。

五四时期，随着国门洞开，雕琢的、陈腐的、铺张、迂晦的、艰涩的文言已经不适应时代的要求，于是一场白话运动便轰轰烈烈展开。就在林纾、吴宓、梅光迪等很多旧式知识分子抱残守缺、大力抨击白话之际，鲁迅先生应时而动，吐故纳新，发表了中国文学史上第一部白话小说。

历史滔滔，那些不合时宜的传统终会被湮没在历史的车辙下，取而代之的，则是蓬勃鲜活的新生。

怀旧，但不拒绝新生；尚时，但不忘记过去。保持诗意，保持对话，做一个现代的古人。

不也挺好么？

大抵这才是秦淮故事背后的真正意义。

（本文荣获江苏省第十四届“中学生与社会”作文大赛一等奖）